The Making of the National Movement : 1870s - 1947
(Class 8 SOCIAL SCIENCE Revision Notes )
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CULTURAL HERITAGE OF INDIA MCQs
(i) India was the people of India- all the people irrespective of class, colour, caste, creed, language or gender are Indians.
(ii) The awareness of being Indian and that its resources and systems were meant for all of them led to see the trace nature and role of British in India.
(iii) The political associations came into being in the 1870s and 1880s
(iv) Poona Sarvajanik Sabha and many such associations functioned in specific parts of country their goals were stated as the goals of all the people of India, not those of any one region.
(v) They worked with the idea that the people should be sovereign – a modern consciousness and a key feature of nationalism.
(vi) The Arms Act was passed in 1878, disallowing Indians from possessing arms.
(vii) The Vernacular Act, 1878 which allowed the government to confiscate the assets of newspapers including their printing presses if the newspapers published anything that was found ‘objectionable’.
(viii) In1883 Lord Ripon’s Law Member, Sir Courtenay llbert introduced a bill called llbert Bill.
(ix) The bill provided for the trail of British or European persons by Indians, and sought equality between British and Indian judges in the country.
(x) The bill caused widespread agitation among the Whites who strongly opposed the bill and forced the government to withdraw it.
(xi) The Indian National Congress which was established in 1885 by a British servant Allan Octavian Hume. It includes 72 delegates from different parts of the country. The main leaders of the organization were- DadaBhai Naoroji, W.C. Bannerji, Surendranath Bannerji, Romesh Chandra Dutt, S. Subramania Iyer, Pherozeshah Mehta, and Badruddin Tyabji.
A Nation in the Making:
(i) Indian National Congress has 2 groups, namely- Moderates and Radicals.
Moderates were those who believed in pleading with the British government to bring about reforms.
Radicals were those who wanted to oppose the British strongly; they were in favour of strikes & boycott.
(ii) A greater voice for Indians in the government and in administration was their demand.
(iii) It demanded the separation of judiciary from the executive, the repeal (abolition) of Arms Act and freedom of speech and expression.
(iv) It also demanded the separation of judiciary from the executive, the repeal of Arms Act and freedom of speech and expression.
(v) The early Congress raised a number of economic issues. It declared that British rule had led to poverty and famines, increase in land revenue had impoverished peasants and Zamindars and there was food shortage because of exports and grains to Europe.
Freedom is Our Birth Right:
(i) In Bengal, Maharashtra, and Punjab, leaders such as Bipin Chandra Pal, Bal Gangadhar Tilak and Lala Lajpat Rai was popularly known as ‘Lal, Bal, Pal’, strongly criticized the policies of the colonial government.
(ii) They demanded ‘Swaraj’. Tilak declared, ‘Freedom is my birthright and I shall have it’.
(iii) In 1905, Viceroy Curzon announced the partition of the biggest province British of India, Bengal which included Bihar and parts of Odisha.
(iv) The partition of Bengal infuriated people all over India. Both, the moderates and the radicals protested the partition.
(v) Large public meetings and demonstrations were organized; People in order to show that they are united tied ‘rakhi’ on each other’s wrist and celebrated ‘Raksha Bandhan’ and this led to the birth of Swadeshi Movement.
The Growth of Mass Nationalism:
(i) After 1919, the struggle against Britain rule gradually became a mass movement, involving peasants, tribals, students and women in large numbers and factory workers.
(ii) The first World War broke out in 1914 and altered the economic and political situation in India
(iii) India was dragged into the war and this led to a huge rise in defense expenditure of the government of India.
(iv) Increased military expenditure and the demands for war supplies led to a sharp rise in prices which create great difficulties for the common people.
(v) The war leads the British to expand their army. The government forced the villages in India to send their soldiers for an alien cause.
The Advent of Mahatma Gandhi:
(i) Mahatma Gandhi was born on 2nd October 1869 at Porbandar in Gujarat.
(ii) He studied law in England and went to South Africa to practice law and stayed there for 20 years.
(iii) He emerged as a mass leader of India.
(iv) In South Africa, Gandhiji struggle for the Indians in non-violent marches against racist (skin colour) discrimination and had earned great respect and popularity both at national and international level.
(v) Mahatma Gandhi spent his initial years in India traveling throughout the country, understanding the people, their needs and the overall situation.
(vi) Gandhiji launched local movements in Champaran, Kheda, and Ahmedabad in which he received success.
(vii) Gandhiji’s method of fighting was known as “Satyagraha” which was based on the principles of- ‘Truth’ and ‘Non-Violence’.
The Rowlatt Satyagraha:
(i) In 1919, the government passes the Rowlatt Act and empowered the provincial government to search any place and arrest any person whom it suspected without a warrant.
(ii) Gandhiji launched a Satyagraha against the Rowlatt Act which curbed the fundamental rights such as the freedom of expression and strengthened police powers.
(iii) Mahatma Gandhi and Mohammad Ali Jinnah criticized the act as ‘devilish’ and tyrannical.
(iv) In April 1919, a nation-wide hartal was launched and government used brutal measures to suppress them. The Jallianwala Bagh massacre inflicted by General Dyer in Amritsar on Baisakhi day was a part of this repression.
The Jallianwala Bagh Massacre
i) On April 13th, 1919, on the day of Baisakhi, people gathered at Jallianwala Bagh for celebration and for public meeting.
ii) General Dyer, a British officer entered Jallianwala Bagh locked all the entries and ordered his troops to start firing at the crowd.
iii) Thousands of people were killed.
iv) The country was shocked by this incident.
v) All national leaders protested strongly against this cruel act.
Khilafat Agitation and the Non-Cooperation Movement:
(i) In 1920, the British imposed a harsh treaty on the Turkish Sultan or Khalifa and he was deprived of his political powers and authority.
(ii) The Khilafat Movement was launched by Mohammad Ali and Shaukat Ali who wished to initated a full-fledged Non-Cooperation Movement against the British under the leadership of Gandhiji and demanded Swaraj.
(iii) In 1921-22, the Non-Cooperation Movement gained momentum. Thousands of students left government controlled schools and colleges. Many lawyers such as Moti Lal Nehru, C.R. Das, C. Rajagopalachari and Asaf Ali gave up their practices.
(iv) British titles were surrendered and legislatures boycotted. People lit public bonfires of foreign cloth.
People’s Initiatives:
(i) In Kheda, Gujarat, Patidar peasants organized non-violent campaigns against the high revenue demand of the British.
(ii) In coastal Andhra and interior Tamil Nadu, liquor shops were picketed.
(iii) In Bengal, the Khilafat-Non-Cooperation alliance gave enormous communal unity and strength to the national movement.
(iv) In Punjab, the Akali agitation of the Sikhs sought to remove corrupt mahants-supported by the British from their gurudwaras.
The People’s Mahatma:
(i) People thought of Gandhiji as a kind of messiah, as someone who could help them to overcome their misery and poverty.
(ii) Gandhiji wished to build class unity, not class conflict, still peasants could imagine that he could help them in their fight against zamindars and agricultural labourers believed he would provide them land.
The Happenings of 1922-29:
(i) In February 1922 a crowd of peasants set fire to a police station in Chauri Chaura, Gandhiji was against violence and thus called off the Non-Cooperation Movement immediately.
(ii) Chittaranjan Dass and Motilal Nehru argued that the party should fight elections to the councils and enter them in order to influence government policies.
(iii) Civil disobedience Movement was launched in 1930 under the leadership of Gandhiji.
(iv) The formation of the Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS) and the Communist Party of India were the two important development of the mid-1920s.
(v) The Congress resolved to fight for ‘Purna Swaraj’ (Complete Independence) in 1929 under the presidentship of Jawaharlal Nehru and 26 January 1930 was consequently observed as ‘Independence Day’ all over the country.
The March to Dandi:
(i) In 1930, Gandhiji started the march to break the Salt Law. According to this law,the state had a monopoly on the manufacture and sale of salt.
(ii) Gandhiji and his followers marched from Sabarmati Ashram(in Ahmedabad) to the coastal town of Dandi (in Surat) where they broke the Salt law by gathering natural salt found on the sea-shore are boiling sea water to produce salt.
(iii) The combined struggles of the Indian people bore fruit when the Government of India Act of 1935 prescribed provincial autonomy and the government announced election to the provincial legislature in 1937.
(iv) The Second World War broke out in September 1939. The Congress leaders were ready to support the British war effort. But in return, they wanted that India be granted Independence after the war. The British refused to concede the demand and the Congress ministers resigned in protest.
Quit India Movement and Later:
(i) Mahatma Gandhi decided to initiate a new phase of movement against the British in the middle of the Second World War which was Quit India Movement.
(ii) The first response of the British was severe repression and the end of 1943 over 90,000 people were arrested, and around 1,000 killed in police firing.
Towards Independence and Partition:
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(i) In 1940, the Muslim League had moved a resolution demanding ‘Independent States’ for Muslims in the north-western and eastern areas of the country.
(ii) The provincial elections of 1937 seemed to have convinced the League that Muslims were a minority, and they would always have to play second fiddle in any democratic structure.
(iii) The Congress’s rejection of the League’s desire to form a joint Congress-League government in the United Provinces in 1937 also annoyed the League.
(iv) In 1945, after the end of the war, the British opened negotiations between the Congress, the League and themselves for the Independence of India. The talks failed because the league accelerated the demand for Pakistan.
(v) In March 1946, the British cabinet sent a three-member mission to Delhi to examine this demand. 16 August 1946 was declared as the ‘Direct Action Day’ by the league.
(vi) On 3 June 1947, the Partition Plan was announced and Pakistan came into existence. The joy of our country’s Independence from British rule came mixed with the pain and violence of Partition.
राष्ट्रीय आंदोलन का संगठण : 1870 के दशक से 1947 तक
CULTURAL HERITAGE OF INDIA MCQs
जनराष्ट्रवाद का उदय :
(i) भारत भारत के लोग थे- वर्ग, रंग, जाति, पंथ, भाषा या लिंग के बावजूद सभी लोग भारतीय हैं।
(ii) भारतीय होने की जागरूकता और यह कि इसके संसाधन और प्रणालियाँ उन सभी के लिए थीं, जिससे भारत में ब्रिटिशों की वास्तविक प्रकृति और भूमिका देखने को मिली।
(iii) राजनीतिक संघ 1870 और 1880 के दशक में अस्तित्व में आए।
(iv) पूना सर्वजनिक सभा और ऐसे कई संघों ने देश के विशिष्ट भागों में कार्य किया, उनके लक्ष्यों को भारत के सभी लोगों के लक्ष्यों के रूप में कहा गया था, न कि किसी एक क्षेत्र के।
(v) उन्होंने इस विचार के साथ काम किया कि लोगों को संप्रभु होना चाहिए - एक आधुनिक चेतना और राष्ट्रीयता की एक प्रमुख विशेषता।
(vi) भारतीयों को हथियार रखने से रोकते हुए 1878 में आर्म्स एक्ट पारित किया गया था।
(vii) वर्नाक्यूलर एक्ट, 1878 जिसने सरकार को समाचार पत्रों की संपत्तियों को जब्त करने की अनुमति दी, जिसमें समाचार पत्रों ने कुछ भी प्रकाशित किया था, जो 'आपत्तिजनक' पाया गया था।
(viii) 1883 में लॉर्ड रिपन के कानून के सदस्य, सर कर्टन इलबर्ट ने एक बिल पेश किया, जिसे इलबर्ट बिल llbert Bill कहा गया।
(ix) भारतीयों द्वारा ब्रिटिश या यूरोपीय व्यक्तियों के कानूनी मुकदमे/परीक्षण के लिए प्रदान किया गया बिल, और देश में ब्रिटिश और भारतीय न्यायाधीशों के बीच समानता की मांग की।
(x) इस विधेयक के कारण गोरों ने व्यापक विरोध किया और इस बिल का कड़ा विरोध किया और सरकार को इसे वापस लेने के लिए मजबूर किया।
(xi) भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस जो 1885 में एक ब्रिटिश अधिकारी एलन ऑक्टेवियन ह्यूम द्वारा स्थापित की गई थी। इसमें देश के विभिन्न हिस्सों के 72 प्रतिनिधि शामिल हैं। संगठन के मुख्य नेता थे- दादाभाई नौरोजी, डब्ल्यू.सी. बैनरजी, सुरेन्द्रनाथ बैनरजी, रोमेश चंद्र दत्त, एस. सुब्रमण्य अय्यर, फिरोजशाह मेहता और बदरुद्दीन तैयबजी।
उभरता हुआ राष्ट्र:
(i) भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के 2 समूह हैं, जैसे - मॉडरेट (नरमपंथी) और रेडिकल (कट्टरपंथी)।
नरमपंथी वे थे जो सुधारों के बारे में ब्रिटिश सरकार से अनुरोध करते थे।
कट्टरपंथी वे थे जो अंग्रेजों का पुरजोर विरोध करना चाहते थे; वे हड़ताल और बहिष्कार के पक्ष में थे।
(ii) सरकार और प्रशासन में भारतीयों के लिए एक बड़ी आवाज़ उनकी माँग थी।
(iii) इसने न्यायपालिका को कार्यपालिका से अलग करने, शस्त्र अधिनियम को निरस्त करने और भाषण और अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता की भी मांग की।
(iv) प्रारंभिक कांग्रेस ने कई आर्थिक मुद्दों को उठाया। इसने घोषणा की कि ब्रिटिश शासन ने गरीबी और अकाल को जन्म दिया था, भूमि राजस्व में वृद्धि ने किसानों और जमींदारों को प्रभावित किया था और यूरोप को निर्यात और अनाज की वजह से भोजन की कमी थी।
''स्वतंत्रता हमारा जन्म सिद्धअधिकार है :
(i) बंगाल, महाराष्ट्र और पंजाब में, बिपिन चंद्र पाल, बाल गंगाधर तिलक और लाला लाजपत राय जैसे नेताओं को लोकप्रिय रूप से, लाल, बाल, पाल ’के रूप में जाना जाता था, ने औपनिवेशिक सरकार की नीतियों की कड़ी आलोचना की।
(ii) उन्होंने 'स्वराज' की मांग की। तिलक ने घोषणा की, 'स्वतंत्रता मेरा जन्मसिद्ध अधिकार है और मै इसे लेकर रहूंगा'।
(iii) 1905 में वायसराय कर्जन ने भारत के सबसे बड़े प्रांत ब्रिटिश बंगाल के विभाजन की घोषणा की जिसमें बिहार और ओडिशा के कुछ हिस्से शामिल थे।
(iv) बंगाल के विभाजन ने पूरे भारत में लोगों को प्रभावित किया। दोनों, नरपंथियों (मॉडरेट) और कट्टरपंथियों ने विभाजन का विरोध किया।
(v) बड़ी सार्वजनिक सभाएँ और प्रदर्शन आयोजित किए गए; लोगों को यह दिखाने के लिए कि वे एकजुट हैं, एक-दूसरे की कलाई पर 'राखी' बांधते हैं और 'रक्षा बंधन' मनाते हैं और इससे स्वदेशी आंदोलन का जन्म हुआ।
जनराष्ट्रवाद का उदय :
(i) 1919 के बाद, ब्रिटिश शासन के खिलाफ संघर्ष धीरे-धीरे एक जन आंदोलन बन गया, जिसमें बड़ी संख्या में किसान, आदिवासी, छात्र और महिलाएं शामिल थीं।
(ii) 1914 में प्रथम विश्व युद्ध छिड़ गया और भारत में आर्थिक और राजनीतिक स्थिति बदल गई
(iii) भारत को युद्ध में घसीटा गया और इससे भारत सरकार के रक्षा खर्च में भारी वृद्धि हुई।
(iv) सैन्य व्यय में वृद्धि और युद्ध की आपूर्ति की मांग के कारण कीमतों में तेज वृद्धि हुई जो आम लोगों के लिए बड़ी मुश्किलें पैदा करती हैं।
(v) युद्ध अंग्रेजों को अपनी सेना का विस्तार करने के लिए प्रेरित करता है। सरकार ने भारत में गांवों को अपने सैनिकों को एक विदेशी कारण के लिए भेजने के लिए मजबूर किया।
महात्मा गांधी का आगमन:
(i) महात्मा गांधी का जन्म 2 अक्टूबर 1869 को गुजरात के पोरबंदर में हुआ था।
(ii) उन्होंने कानून का अभ्यास करने के लिए इंग्लैंड में कानून की पढ़ाई की और दक्षिण अफ्रीका गए और वहां 20 साल तक रहे।
(iii) वह भारत के एक बड़े नेता के रूप में उभरे।
(iv) दक्षिण अफ्रीका में, गांधीजी ने नस्लवादी (त्वचा का रंग) भेदभाव के खिलाफ अहिंसक मार्च में भारतीयों के लिए संघर्ष किया और राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय स्तर पर दोनों को बहुत सम्मान और लोकप्रियता हासिल की।
(v) महात्मा गांधी ने भारत में अपने प्रारंभिक वर्ष पूरे देश में घूमने, लोगों, उनकी आवश्यकताओं और समग्र स्थिति को समझने में व्यतीत किए।
(vi) गांधीजी ने चंपारण, खेड़ा और अहमदाबाद में स्थानीय आंदोलनों की शुरुआत की जिसमें उन्हें सफलता मिली।
(vii) गांधीजी की लड़ाई का तरीका "सत्याग्रह" के रूप में जाना जाता था, जो- 'सत्य' और 'अहिंसा' के सिद्धांतों पर आधारित था।
रौलट सत्याग्रह:
(i) 1919 में, सरकार ने रौलट एक्ट पारित किया और प्रांतीय सरकार को किसी भी स्थान की खोज करने और किसी भी ऐसे व्यक्ति को गिरफ्तार करने का अधिकार दिया, जिस पर बिना वारंट के संदेह था।
(ii) गांधीजी ने रौलट एक्ट के खिलाफ सत्याग्रह शुरू किया, जिसने अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता और पुलिस शक्तियों को मजबूत करने जैसे मौलिक अधिकारों पर अंकुश लगाया।
(iii) महात्मा गांधी और मोहम्मद अली जिन्ना ने अधिनियम की ‘शैतान’ और अत्याचारी के रूप में आलोचना की।
(iv) अप्रैल 1919 में, एक राष्ट्र-व्यापी हडताल शुरू किया गया और सरकार ने उन्हें दबाने के लिए क्रूर उपायों का इस्तेमाल किया। बैसाखी के दिन अमृतसर में जनरल डायर द्वारा किया गया जलियांवाला बाग नरसंहार इसी दमन का हिस्सा था।
जलियांवाला बाग़ नरसंहार
i) 13 अप्रैल, 1919 को बैसाखी के दिन, लोग जलियांवाला बाग में उत्सव के लिए और जनसभा के लिए एकत्रित हुए।
ii) जनरल डायर, एक ब्रिटिश अधिकारी ने जलियांवाला बाग में प्रवेश किया सभी प्रविष्टियों को बंद कर दिया और अपने सैनिकों को भीड़ पर गोलीबारी शुरू करने का आदेश दिया।
iii) हजारों लोग मारे गए।
iv) इस घटना से देश स्तब्ध था।
v) सभी राष्ट्रीय नेताओं ने इस क्रूर कृत्य का कड़ा विरोध किया।
खिलाफत आंदोलन और असहयोग आंदोलन:
(i) 1920 में, ब्रिटिश ने तुर्की सुल्तान या खलीफा पर एक कठोर संधि लागू की और उन्हें अपनी राजनीतिक शक्तियों और अधिकार से वंचित कर दिया गया।
(ii) खिलाफत आंदोलन मोहम्मद अली और शौकत अली द्वारा शुरू किया गया था, जिन्होंने गांधीजी के नेतृत्व में अंग्रेजों के खिलाफ पूर्ण असहयोग आंदोलन शुरू करने की इच्छा की और स्वराज की मांग की।
(iii) 1921-22 में, असहयोग आंदोलन को गति मिली। हजारों छात्रों ने सरकारी नियंत्रित स्कूलों और कॉलेजों को छोड़ दिया। मोती लाल नेहरू, सी। आर। दास, सी। राजगोपालाचारी और आसफ अली जैसे कई वकीलों ने अपनी प्रथाओं को छोड़ दिया।
(iv) ब्रिटिश उपाधियों का आत्मसमर्पण किया गया और विधानसभाओं का बहिष्कार किया गया। लोगों ने विदेशी कपड़ों के सार्वजनिक अलाव जलाए।
लोगों की पहलकदमी:
(i) गुजरात के खेड़ा में, पाटीदार किसानों ने अंग्रेजों की उच्च राजस्व मांग के खिलाफ अहिंसक अभियान चलाया।
(ii) तटीय आंध्र और आंतरिक तमिलनाडु में, शराब की दुकानों को चुना गया।
(iii) बंगाल में, खिलाफत-असहयोग गठबंधन ने राष्ट्रीय आंदोलन को भारी सांप्रदायिक एकता और ताकत दी।
(iv) पंजाब में, सिखों के अकाली आंदोलन ने अपने गुरुद्वारों से अंग्रेजों द्वारा समर्थित भ्रष्ट महंतों को हटाने की मांग की।
जनता के महात्मा
(i) लोग गांधीजी को एक प्रकार के मसीहा के रूप में समझते थे, कोई ऐसा व्यक्ति जो उनके दुख और गरीबी को दूर करने में उनकी मदद कर सके।
(ii) गाँधीजी वर्गीय एकता बनाना चाहते थे, वर्ग संघर्ष नहीं, फिर भी किसान यह सोच सकते थे कि वह जमींदारों के खिलाफ उनकी लड़ाई में उनकी मदद कर सकते हैं। खेतिहर मजदूरों का मानना था कि वह उन्हें जमीन मुहैया कराएगा।
1922-29 की घटनाएं:
(i) फरवरी 1922 में किसानों की भीड़ ने चौरी चौरा में एक पुलिस स्टेशन में आग लगा दी, गांधीजी हिंसा के खिलाफ थे और इस तरह असहयोग आंदोलन को तुरंत बंद कर दिया।
(ii) चित्तरंजन दास और मोतीलाल नेहरू ने तर्क दिया कि पार्टी को सरकार की नीतियों को प्रभावित करने के लिए परिषद से चुनाव लड़ना चाहिए और उन्हें प्रवेश देना चाहिए।
(iii) 1930 में गांधीजी के नेतृत्व में सविनय अवज्ञा आंदोलन शुरू किया गया था।
(iv) राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ (RSS) और भारतीय कम्युनिस्ट पार्टी का गठन 1920 के मध्य के दो महत्वपूर्ण घटनाक्रम थे।
(v) कांग्रेस ने 1929 में जवाहरलाल नेहरू की अध्यक्षता में 'पूर्ण स्वराज' (पूर्ण स्वतंत्रता) के लिए लड़ने का संकल्प लिया और 26 जनवरी 1930 को पूरे देश में 'स्वतंत्रता दिवस' के रूप में मनाया गया।
दांडी मार्च
(i) 1930 में, गांधीजी ने नमक कानून को तोड़ने के लिए मार्च शुरू किया। इस कानून के अनुसार, राज्य में नमक के निर्माण और बिक्री पर एकाधिकार था।
(ii) गांधीजी और उनके अनुयायियों ने साबरमती आश्रम (अहमदाबाद में) से तटीय शहर दांडी (सूरत में) तक मार्च किया, जहाँ उन्होंने प्राकृतिक नमक इकट्ठा करके नमक कानून को तोड़ा। जहां कोई समुद्री तट नहीं था, वे नमक का उत्पादन करने के लिए समुद्र के पानी को उबाल रहे थे।
(iii) भारतीय लोगों का संयुक्त संघर्ष तब फल फूल गया जब 1935 के भारत सरकार अधिनियम ने प्रांतीय स्वायत्तता निर्धारित की और सरकार ने 1937 में प्रांतीय विधायिका के लिए चुनाव की घोषणा की।
(iv) सितंबर 1939 में द्वितीय विश्व युद्ध छिड़ गया। कांग्रेसी नेता ब्रिटिश युद्ध के प्रयासों का समर्थन करने के लिए तैयार थे। लेकिन बदले में, वे चाहते थे कि युद्ध के बाद भारत को स्वतंत्रता दी जाए। अंग्रेजों ने मांग को मानने से इनकार कर दिया और कांग्रेस के मंत्रियों ने विरोध में इस्तीफा दे दिया।
भारत छोड़ो आंदोलन और उसके बाद :
(i) महात्मा गांधी ने द्वितीय विश्व युद्ध के बीच अंग्रेजों के खिलाफ आंदोलन का एक नया चरण शुरू करने का फैसला किया, जो भारत छोड़ो आंदोलन था।
(ii) अंग्रेजों की पहली प्रतिक्रिया गंभीर दमन थी और 1943 के अंत में 9 ०,००० से अधिक लोग गिरफ्तार किए गए, और 1००० के करीब पुलिस गोलीबारी में मारे गए।
स्वतंत्रता और विभाजन की ओर:
(i) 1940 में, मुस्लिम लीग ने देश के उत्तर-पश्चिमी और पूर्वी क्षेत्रों में मुसलमानों के लिए 'स्वतंत्र राज्यों' की मांग करते हुए एक प्रस्ताव पारित किया था।
(ii) 1937 के प्रांतीय चुनावों से लगता था कि लीग को यह विश्वास था कि मुसलमान अल्पसंख्यक हैं, और उन्हें हमेशा किसी भी लोकतांत्रिक ढांचे में गौण भूमिका निभानी होगी।
(iii) 1937 में संयुक्त प्रांत में संयुक्त कांग्रेस-लीग सरकार बनाने की लीग की इच्छा को कांग्रेस ने अस्वीकार कर दिया और इसने लीग को नाराज कर दिया।
(iv) 1945 में, युद्ध की समाप्ति के बाद, अंग्रेजों ने कांग्रेस, लीग और खुद की स्वतंत्रता के लिए बातचीत की। वार्ता विफल रही क्योंकि लीग ने पाकिस्तान की मांग को तेज कर दिया।
(v) मार्च 1946 में, ब्रिटिश कैबिनेट ने इस माँग की जाँच के लिए तीन सदस्यीय मिशन दिल्ली भेजा। 16 अगस्त 1946 को लीग द्वारा 'डायरेक्ट एक्शन डे' घोषित किया गया था।
(vi) 3 जून 1947 को विभाजन योजना की घोषणा की गई और पाकिस्तान अस्तित्व में आया। ब्रिटिश शासन से हमारे देश की स्वतंत्रता का आनंद विभाजन के दर्द और हिंसा के साथ मिला।
